CURRAREHUE: CABALGATA – CAMINATA POR LA VIDA Y LA DEFENSA DEL TERRITORIO

Centenares de personas se congregaron en Curarrehue para decir no a los proyectos atentatorios de la Vida que se quieren imponer. “Esta cabalgata es una demostración a la prensa nacional e internacional que Mapuches y No Mapuches de los sectores directamente afectados están unidos y tienen fuerza para detener estos proyectos que buscan terminar con la forma de vida de miles de personas que habitan este territorio”, señalan.

“Montados a caballo resguardaremos nuestro territorio, y esta cabalgata es una acción pública y un mensaje de unidad y de que nos encontramos vigilantes y preparados para defender la naturaleza y la cosmovisión que ha mantenido vivo el espíritu de nuestros ancestros y de la Tierra. Somos gente pacífica y buscamos un desarrollo armónico con la naturaleza. Nos anima el más genuino de los deberes: el de proteger el patrimonio natural y una cultura que asegure el futuro de las generaciones venideras”…

Imágenes: Gentileza Ximena Cuadra

La Organización Imkatuniafiel Taiñ Itrofilmongen (Defendiendo nuestra Biodiversidad), de la Comuna de Curarrehue, realizaron este sábado una Primera Cabalgata por el respeto al territorio y la biodiversidad ante las amenazas que significan los proyectos Mineros y de pisiculturas. Centenares de personas se congregaron.

El objetivo de estas actividades es relevar a quienes son los más afectados por los proyectos mineros y pisciculturas que se pretenden instalar en la zona, y quienes normalmente no aparecen públicamente, como lo son los pobladores y campesinos que viven en estas comunidades.

Esta cabalgata es una demostración a la prensa nacional e internacional que Mapuches y No Mapuches de los sectores directamente afectados están unidos y tienen fuerza para detener estos proyectos que buscan terminar con la forma de vida de miles de personas que habitan este territorio.

El programa se inició el día sábado 14 de noviembre, con una cabalgata desde Curarrehue hasta Reigolil, partiendo desde la Aldea Intercultural de Curarrehue a las 8:00 hrs. Hubo un primer descanso a la hora de almuerzo para caballos y jinetes en el sector de Quiñenehuin. Posterior a esto, estuvo la llegada de la caravana durante la tarde a Reigolil. Al día siguiente, el programa continuó a partir de las 8:00 hrs. con una caminata desde el colegio Rucamanque de Curarrehue hasta el sector donde se pretende instalar una faena de extracción de Piedra Pómez (Reigolito 1). Ahí se instaló un Rehue y se dio inicio al Nglleyipun.

Referencia de la Información

Ana Epulef,

Patricio Toledo,

¿Niños como escudos? ¡Adultos tuertos, ancianos baleados y mujeres embarazadas pateadas en el suelo!

2 November, 2009

¿Alguien hizo una sesión en el Senado para defender a los hijos que las mujeres mapuches perdieron sangrando a causa del maltrato policial? ¿Cuántas escuelas funcionan hoy como cuarteles? ¿Por qué no se construye complejos educaciones a prueba de gases tóxicos, si lo que se quiere es proteger la infancia? ¿Cuánto ha mejorado la calidad de vida infantil desde que la dotación policial ha aumentado al sur del Biobío?

Con cascos antibalas, chalecos y balines, es difícil propiciar el diálogo. Los políticos chilenos deberían preocuparse de la herida de fondo y no sólo de maquillar las cicatrices con declaraciones efectistas -como las formuladas hace poco por el Ministro Rosende- quien señaló: “Los mapuches usan a los niños como escudos”.

Por Fernando Ulloa

“¿Tienen hijos los carabineros? ¿Tienen familia estos desgraciados que abusan en las Comunidades?” Es una pregunta que he oído hacerse varias veces a mis coterráneos en Araucanía.

¿Alguien hizo una sesión en el Senado para defender a los hijos que las mujeres mapuches perdieron sangrando a causa del maltrato policial? ¿Cuántas escuelas funcionan hoy como cuarteles? ¿Por qué no se construye complejos educaciones a prueba de gases tóxicos, si lo que se quiere es proteger la infancia? ¿Cuánto ha mejorado la calidad de vida infantil desde que la dotación policial ha aumentado al sur del Biobío?

Con cascos antibalas, chalecos y balines, es difícil propiciar el diálogo. Los políticos chilenos deberían preocuparse de la herida de fondo y no sólo de maquillar las cicatrices con declaraciones efectistas -como las formuladas hace poco por el Ministro Rosende- quien señaló: “Los mapuches usan a los niños como escudos”.

¿A usted no le extraña que los políticos siempre comiencen hablando de pobreza, de desarrollo y de economía cuando el tema es cultural y tiene que ver con nuestra incapacidad de entender a otros; aceptarlos como “otros” y comprenderlos en su modo de ser mapuche y no “indio”? Esperemos que no se acostumbre a oir de violencia cuando escuche de mapuches.

Lo que no indicó el señor Rosende es que esos niños -que aparecen junto a sus familias en una marcha pública porque todo el grupo familiar se había trasladado hasta Temuco- fueron a entregar un saco de bombas que habían sido disparadas en su contra; en sitios donde ellos estaban presentes. No es que los niños viajaran a lugares con plantaciones de lacrimógenas ni que de pronto éstas llovieran de la nada. Cada una de esas bombas lacrimógenas percutadas tiene un costo mucho mayor al de un libro, al de un almuerzo y al de un juguete. Conviene tenerlo presente para ver en qué se invierte los recursos además de la compra de aviones de guerra y de la propaganda política.

De vez en cuando, en Santiago o Valparaíso aparece un iluminado captador de votos, señalando que lo que debe hacerse es “aplicar mano dura”. Yo no sé qué es “mano dura” o si consideran esto “mano blanda”. Lo dicen esos políticos que su jactan de llevar 20 años en el cargo; 20 años en los que no han hecho otra cosa que faltar a las sesiones y regalar canastitas familiares antes de las elecciones. Pero... que por la dignidad de sus supuestos representados, no han trabajado mucho. Menos por una Constitución nueva (que no huela a dictadura), por el fin del Binominal (que a falta de un político capitalino que pretende asegurar un escaño en regiones, permite que sean dos dado el “arrastre”) y qué decir de la Descentralización (que quieren pensar desde la Metropolitana).

Las nanas de Vitacura, Lo Barnechea y Las Condes no usan a los niños como escudos porque nadie les está disparando a menos de 50 metros bombas y balines al cuerpo. Porque los niños son traídos y llevados en furgón o en los autos familiares. Porque pueden salir a andar en bicicleta sin ser tratados de terroristas. Porque pueden usar máscaras en Halloween y salir de noche sin ser acusados de encapuchados incendiarios. Porque nadie osaría rodear con iletrados y violentos carabineros el Villa María o el Santiago College (donde estudió el senador Espina, por ejemplo).

El “apego” que dice tener la institución con los niños, más allá de las exhibiciones caninas y ecuestres en colegios urbanos y en la SOFO (que no es precisamente pro-mapuche y que esta misma semana ha visto cómo sus miembros han sido cuestionados), no corre para el resto de la región. De”a-pego” a “pego-a”, sólo hay una inversión del orden.

Si no se disparara al cuerpo indiscriminadamente, si no hubiera todas las semanas un mapuche con perdigones en un ojo, si no golpearan a ancianos que tienen huesos rotos de maltratos previos, si no rodearan las escuelas de carros con gases cancerígenos, no podrían deslizar la tesis de los niños-escudo. Si desde la Moneda se hubiesen preocupado menos de velar por su propia integridad física en desmedro de los ciudadanos... la Plaza de la Ciudadanía tendría efectivamente “ciudadanos” y no rejas que impiden acercarse al palacio de gobierno. Michelle Bachelet tendría aprobación real en vez de dudosas cifras en las encuestas y no cargaría con dos jóvenes mapuches muertos por balas policiales en su período.

Si el reclamo es porque los pequeños acompañan a sus padres, de todos modos no me explico el porqué un niño fue amenazado con ser lanzado en Maquehue -al sur de Temuco- desde un helicóptero policial, hace un par de semanas. No se entiende bien el porqué carabineros justo va donde hay niños y adultos juntos (¿será que lamentablemente no se puede sustraer de todas las actividades diarias a los infantes?).

En realidad lo que yo me pregunto es: ¿qué hace que un uniformado al llegar a su casa después de disparar a ancianos, mujeres y niños? ¿Siente que ha enaltecido a su patria? ¿Que no le ha fallado a su bandera aun a costa de mancharla con sangre infantil mapuche?

Si los candidatos presidenciales no se han atrevido a estar más tiempo en Araucanía, si no han tenido la ocurrencia de ir a los funerales y han optado por dar las condolencias a distancia... si Michelle Bachelet no ha concurrido a la región y los ministros no se apersonan en los sitios de conflicto; menos expondrían a sus hijos a un ambiente así. Es un ambiente tenso al que ellos contribuyen con esa misma distancia. Si se tratara entre personas (no entre cascos y balas), distinto sería el asunto.

¿Qué tendremos mañana? ¿Niños acusados de ocupar como escudos a los adultos? ¿Nietos acusados de incitar a la violencia a sus abuelos? ¿Dónde quieren que estén los niños si carabineros dispara en escuelas, en universidades, en las casas, en las comunidades, en los campos, en la ciudad y hasta en las canchas de fútbol?

¿A alguien le preguntan si es padre o madre antes de maltratarlo? Por último: ¿qué ocurriría si carabineros estuviera obligado a ir a trabajar con sus hijos? ¿Actuaría con tal violencia? ¿El problema es que sean niños, que sean mapuches o que lleguen a ser adultos?

estado y policia chilena sigue asesinando a mapuches

EXCLUSIVO Confirmado: comunero mapuche muerto en conflicto indígena José Naín, dirigente del Consejo de Todas las Tierras confirmó esta tarde la muerte de un comunero mapuche de la comunidad Huiñaco Millao.

José Naín, dirigente del Consejo de Todas las Tierras confirmó esta tarde la muerte de un comunero mapuche de la comunidad Huiñaco Millao.

El dirigente mapuche no pudo especificar en qué circunstancias habría fallecido esta persona, aunque si reconoció que sería en el marco del conflicto mapuche, por lo que no se descarta que haya fallecido tras ser herido en un enfrentamiento anoche en ngol con Carabineros.

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Organización Mapuche Meli Wixan Mapu
(De los Cuatro Puntos de la Tierra)
http://meli. mapuches. org - meliwixanmapu@ gmail.com
Andes 2647. Santiago Centro

COMUNICADO

Comunidades Lafkenche del Budi marchan y se toman Municipalidad en señal de protesta y repudio al 12 de octubre

En el marco del 12 de octubre, fecha negra en la historia de las naciones originarias del continente, las comunidades mapuche Lafkenche de la zona del Budi, insertas en la Coordinación de Comunidades de la Alianza Territorial Mapuche venimos a declarar lo siguiente:

1.- En el día de hoy hemos emprendido una caminata con destino al pueblo -mal llamado Puerto Saavedra-, cuyo ancestral nombre propio es KONUN TRAITRAIKO. Lo hacemos en señal de repudio a esta fecha que el colonizador ha instaurado para hacernos creer que ellos nos descubrieron. Además simbólicamente nos tomaremos la Municipalidad de Puerto Saavedra en señal de rechazo a las políticas del estado chileno hacia nuestra nación mapuche.

2.- Recordamos este día como una fecha triste, en que comenzó la invasión, el genocidio y el despojo de nuestra libertad, territorios, y recursos naturales. Hoy esta práctica se mantiene con la asimilación, los megaproyectos en nuestros territorios y la chilenización ocultando nuestra identidad.

3.- Reafirmamos nuestra lucha digna y noble de recuperar nuestros territorios usurpados, nuestra libertad mediante la libre determinación y autonomía, nuestra afirmación de nación como pueblo del presente y del futuro, de exigencia de la libertad de todos los presos políticos mapuche injustamente encarcelados.

4.- Solicitamos a este gobierno y los sucesivos que incorporen en sus programas el trato de igual a igual con nuestra nación, considerando como verdaderos interlocutores a nuestros longos designados por nuestras comunidades, a nuestros werkenes que han sido asignados por las bases y autoridades tradicionales, y así generar un verdadero diálogo con resultados exitosos a largo plazo y poner fin a la mediación inescrupulosa, figurativa e interesada de los partidos políticos winkas.

5.- Finalmente llamamos a todos los mapuche a expresar su repudio a esta fecha, a tomar la bandera de lucha propia, de volver a levantarnos como un día lo hizo Leftraru, Callfulikan, y como últimamente lo han hecho entregando su vida Alex Lemun, Matías Catrileo y Jaime Mendoza Collio.

AMULEY WEICHAN-LA LUCHA CONTINUA

COMUNIDADES MAPUCHE LAFKENCHE DEL BUDI

ALIANZA TERRITORIAL MAPUCHE

Wallmapu, Konun Traitraiko, lunes 12 de octubre de 2009.-

Urgente llamado a organismos de Derechos Humanos y sociales a solidarizar

Continúa la resistencia mapuche a intentos de desalojo de la policía y acusan que tienen cinco heridos a balas

• Todo el movimiento de recuperación de tierras se originó producto de la nula respuesta del gobierno de Bachelet. Dirigentes mapuches habían viajado semanas atrás a la Moneda en Santiago con la ilusión de ser recibidos por la presidenta o algún representante de gobierno, pero nadie los recibió. Esperaron respuesta hasta el 22 de este mes.
• “Llamamos a los organismos internacionales que día a día predican la protección a los derechos humanos a que se hagan presente urgentemente…. a los estudiantes y trabajadores de este país a que nos colaboren, denuncien, exijan y apoyen esta lucha que no es más que luchar por nuestra libertad, pues ya tenemos a más de cinco mapuches heridos a balas”, comunican.

Por Elías Paillan y José Luis Vargas, sábado 25 de julio de 2009

“Desde el día jueves 23 del presente hasta el minuto del hoy sábado 25 de julio, siendo las 17: horas, continúa la resistencia de las comunidades mapuche en Ercilla, seno del territorio wenteche. Temucuicui, Wañako Millao, Collico y Coñomil Epuleo”, señala el último comunicado público emitido por las comunidades mediante la Alianza Territorial Nagche.

Relatan que hubo otros dos heridos mapuche por balas policiales en la comunidad Coñomil Epuleo, y ya no son balines de goma, ahora son balas de plomo las que está usando la policía, calificándolas de tensa y peligrosa para ellos, porque deben ser casi un millar de policía los que están apostados.

“A partir de mañana domingo nuevas comunidades de la zona pewenche, lafkenche y nagche como Puren y Cunco, se movilizarán y serán visitadas por los líderes de esta alianza de territorios que crece”, anuncian.

Las comunidades señalan que no pararán las movilizaciones mientras no ocurra una señal clara para hablar en serio con el gobierno. El werken Pablo Catrillanca desde el interior del La Romana ratifica que “deben ser mas de mil los carabineros, cuatro micros, siete patrullas, zorrillos y otros vehículos y acaba de llegar más refuerzo y dotación policial”, lo que indica la gravedad de la situación y del escenario en el cual, en cualquier momento se puede producir la lesión o la muerte de algún comunero, cuyo responsable dicen los mapuche que deberá asumirla este gobierno socialista”, señalan.

El logko Juan Carlos Curinao de la Comunidad Wañako Millao, “mi comunidad, a partir del próximo lunes ocupará y trabajará en las forestales y predios Chiquitoy, el Trébol y Fundo El Cielo… del cual no retrocederemos y haremos goce de lo que allí existe, sea tierra o madera”, dijo reiterando su voluntad de conversar sólo si eso implica la restitución inmediata de sus tierras.

Los lafkenche del budi a través del lonko Calfuqueo señaló que “seguimos en proceso de recuperación, porque de parte del obispo ha habido cero voluntad, solo la cosa represiva y alude que estamos en un estado de derecho. Y estamos mas bien en diálogo con el párroco Roberto Díaz quien ha señalado que si de él dependiera devolvería las tierras, pero tiene unos supriores que quienes son los que toman la decisión”, dijo.

Carta en la Moneda

El pasado 7 de julio unos 140 dirigentes entre lonkos, werkenes habían viajado hasta la capital, tras dos meses de gestión a través de la Intendencia de Temuco solicitando formalmente una respuesta a la petición de ser recibidos por la presidenta Bachelet en Santiago, pero al ver la dilatación optaron por viajar sin ser recibidos ni por la presidente ni por alguno de sus Ministros, solo un gran contingente de carabineros y la policía.

La carta que dejaron en la Oficina de Partes de la Moneda es titulada "Kisu Gunewkuletuain taiñ mapuchegen, la demanda territorial del Pueblo mapuche al estado chileno", en que plantean que como Pueblo Mapuche, representan en ese documento el pensamiento y la demanda de distintos territorios y comunidades del Meli Wixan Mapu territorio mapuche

Describen que “parece increíble que exista una sociedad que se autodenomine desarrollada y moderna que pretenda exterminar todas aquellas formas de vida que represente un respeto a la naturaleza lo que ha hecho que nuestra historia este regada por la sangre de nuestros antepasados", señalaban en aquella carta.

Las demandas que plantean para establecer un diálogo real y soluciones concretas estan determinadas en el ámbito del territorio por la “devolución del territorio mapuche desde el río Biobio al sur, a partir del reconocimiento explicito que el estado hace sobre su existencia en el tratado de Tapihue de 1825 art. 19", y el fin a los megaproyectos en territorios mapuche.

En los derechos Políticos/jurí dico exigen “la deregación de la racista ley antiterrorista” y todas las leyes que afecten sus recursos naturales". También piden la libertad inmediata e indemnización a todos los presos políticos mapuche, la desmilitarizació n del territorio mapuche y el reconocimiento al derecho a la autonomía y autodeterminació n. Finalmente planteaban la materializació n de estas demandas con una interlocución directa y urgente con la Jefa de estado.

Espera de la respuesta estatal y reinició de las movilizaciones

El lunes 20 fueron categóricos al señalar que esperarían dos días más por una respuesta del gobierno, de lo contrario reiniciarían las movilizaciones. En conferencia de prensa ese día el lonko Jorge Calfuqueo defiriéndose a la esperada respuesta del ejecutivo señaló “estamos muy ciertos que eso es muy probable que no sea”, tenía razón, ya que cumplido el plazo del miércoles 22 no hubo respuesta del gobierno y los lafkenche del Budi, la comunidad mapuche Collico de la comuna de Ercilla, y la comunidad Ignacio Queipul de Temucuicui se movilizaron a recuperar tierras del Iglesia Católica, terrenos pertenecientes a los particulares Bayer, Boliau, Padilla y otros, y el Fundo La Romana, respectivamente.

"Carabineros ha ingresado con toda la fuerza aquí en la comunidad, acá los carabineros están atacando con armas de fuego peñi, han actuado con toda la fuerza aquí en la comunidad, han dicho que van a allanar, esta muy fuerte esto”, señalaba el lonko Catrillanca a través de una entrevista. Ese jueves su werken Mijael Carbone era detenido golpeado y formalizado el viernes por usurpación de tierras.

Ese mismo día el Gobernador de Malleco Jorge Saffirio señalaba respecto de las demandas de tierras de las comunidades: “Ellos se fundamentan en la Ley Indígena y siempre hemos dicho que estos trámites administrativos deben realizarse a través de la Conadi. Se han establecido metas claras, entre las que se encuentra la entrega de predios a 115 comunidades… Podrán ser legítimas las demandas, pero aquí hay una ley por la que debemos regirnos”, señalaba.

Situación en territorio de Villarrica, Comunidad Felipe Lincopan

En estos momentos hay varias comunidades en el territorio de Villarrica que se están preparando para las movilizaciones, “nosotros en la comunidad Felipe Lincopan a 16 kilómetros de Villarrica estuvimos en la toma de un predio del fundo las Araucarias ubicado a pocos kilómetros de Villarrica”, indicó el Lonko de la comunidad Felipe Lincopan, Fernando Lingkopan

Al respecto, la autoridad ancestral señaló que seguirán adelante todas las comunidades del territorio de Villarrica “somos alrededor de 27 comunidades que estamos en recuperación, hoy estamos en alerta”, dijo

Y añadió “creo que está muy bien lo que se está dando en los distintos territorios, esto va a seguir en aumento día a día, pareciera que fuese solamente Temucuicui la comunidad movilizada, la prensa está dando a conocer eso, sin embargo son muchos territorios los que están realizando reivindicaciones territoriales”, remató Felipe Lincopan, señalando que para el próxima lunes esperan seguir con los ingresos a terrenos y recuperaciones.

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Elias Paillan Coñoepan
Nación Mapuche
Periodista - Comunicador Social
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AUTORIDADES APROBARON MODIFICACION DEL PROYECTO CENTRAL HIDROELECTRICA SAN PEDRO SIN ESTUDIO DE IMPACTO AMBIENTAL

A favor de Colbún (Grupo Matte) / Pasó casi inadvertido. La Corema de Los Ríos aprobó el pasado martes, sin someterse a evaluación de impacto ambiental el proyecto "Adecuación de las obras de la Central Hidroeléctrica San Pedro" de Colbún / Inescrupulosamente la Corema de Los Ríos aprobó el pasado 1 de julio, una “Adecuación de las obras de la Central Hidroeléctrica San Pedro”, que modifica el proyecto original de la empresa Colbún S.A.

FUENTE: http://www.valdivianoticias.cl/info.asp?Ob=1&Id=27288

En medio de la oleada de declaraciones de los partidos políticos más influyentes de la Concertación y de la propia ministra de Medio Ambiente, que explicaban la ilegalidad de aprobar la solicitud de aumento de la capacidad de producción de Celulosa Arauco, sin un Estudio de Impacto Ambiental, la Corema de Los Ríos aprobó el pasado 1 de julio, una “Adecuación de las obras de la Central Hidroeléctrica San Pedro”, que modifica el proyecto original de la empresa Colbún S.A.

Mediante la resolución exenta 058, del pasado miércoles 1 de julio, la Corema de Los Ríos resolvió “1) Calificar favorablemente el proyecto "Adecuación de las obras de la Central Hidroeléctrica San Pedro", presentado por el Señor Bernardo Larraín Matte, en representación de Colbún S.A”

El objetivo central del proyecto es realizar adecuaciones al proyecto hidroeléctrico, como son el reemplazo de la Caverna de Máquinas por una Casa de Máquinas en superficie y el abastecimiento de energía eléctrica mediante la construcción de una línea de alimentación a faenas, en vez de la conexión a la red de distribución local.

Esta decisión provoca modificaciones sustanciales al proyecto, como indica la misma resolución.

“Haría necesaria la readecuación en los diseños y cambio de ubicación o trazado de: Obras de Toma; Túnel de Aducción; Chimenea de Equilibrio; Obras de Devolución y Subestación Eléctrica, y que son obras relacionadas o vinculadas con la Casa de Máquinas”, explica el documento.

DETALLE DE LOS AJUSTES AL PROYECTO

La adecuación implica los siguientes ajustes al proyecto:

- Traslado de la Casa de Máquinas a una terraza existente en la ribera derecha del río San Pedro, ubicada aproximadamente 170 m aguas arriba de la descarga al río de la solución original con Caverna.

- Modificación en el trazado y las dimensiones del Túnel de Aducción, Obras de Toma y la Chimenea de Equilibrio.

- Reemplazo de los Túneles de Devolución al río por Obras de Devolución en canal abierto.

- Modificación de la ubicación del Patio de Alta Tensión.

El documento, firmado por el intendente Iván Flores, indica además, que el monto de la inversión no varía significativamente respecto del monto original (US$ 202 millones). La vida útil de la modificación del proyecto, es de 50 años, en tanto que las obras asociadas al proyecto se construirán en un plazo de 3,5 años.

Respecto a la mano de obra, es de un promedio de 500 personas durante la etapa de construcción (con un máximo estimado de 900) y aproximadamente 27 personas durante la fase de operación.

Cabe mencionar que proceden en contra de la Resolución, los recursos de reposición, ante esta Comisión Regional del Medio Ambiente, y jerárquico, ante la Dirección Ejecutiva de la CONAMA.

El plazo para interponer estos recursos es de 5 días contados desde la notificación (1 de julio).

Ver documento oficial:

https://www.e-seia.cl/documentos/documento.php?idDocumento=3879047

Más de cien personas, entre lonkos y werkenes, componen el grupo que exige reunirse con Bachelet:

Con fuerzas especiales de carabineros esperan a delegación mapuche y hoy no son recibidos en La Moneda

• Habían viajado con la esperanza de ser recibidos por la mandataria o por algún ministro de estado, tras no recibir contestación a sus solicitudes de audiencia de 15 y 22 de junio recién pasado. Sin embargo, a su llegada esta madrugada a Santiago un gran contingente de fuerzas especiales, manteniéndolos retenidos en los buses. Siendo está represión la única respuesta del gobierno, que se niega a recibirlos.
• Tras meses de xawunes (encuentro amplios), se concordó entregar al gobierno un documento con propuestas para avanzar en la solución a los conflictos territoriales. Y para ello la delegación viajó desde Temuco, punto de reunión para los representantes de los distintos territorios. La delegación está compuesta, entre otros, por los lonkos Pascual Pichún y Aniceto Norín, además del padre de Alex Lemún.
  

Por Elías Paillán, Observatorio Ciudadano martes 07 de julio de 2009

Ayer lunes realizaron una llellipun, rogativa mapuche, en la plaza Teodoro Smith de Temuco para pedir por el éxito del viaje. En ese lugar el Lonko de la comunidad Ignacio Queipul Millanao de Temucuicui, Juan Catrillanca, señalaba: "Esperamos que mañana nos reciban como personas". Pero no fue así. Los recibieron con un nutrido contingente policial y los tuvieron prácticamente secuestrados al interior de los buses. “Estos son los ejemplos acerca de los mecanismos de diálogos y de consulta establecidos por el Gobierno y el Comisionado (presidencial para asuntos indígenas, Rodrigo Egaña), esta es la manera en que se recibe a los mapuche que han viajado 12 horas desde el sur….con la represión, el amedrentamiento y la cobardía”, señaló ofuscado el dirigente Jorge Calfuqueo al arribar esta madrugada a la capital.

Cuando al fin pudieron bajarse de los buses, se dirigieron a las dependencias de la Confederación de Empleados Particulares de Chile, ubicada en Valentín Letelier con Almirante Gotuzzo (entre Teatinos y Morandé), muy cerca de la sede de Gobierno. Edmundo Lemún, cuyo hijo Alex -de 17 años- fue asesinado por un tiro del carabinero Marcos Treuer el año 2002, y que actualmente permanece en servicio activo, señaló que su hijo "murió luchando por la tierra y por todos nosotros. Dio su vida por esto que estamos haciendo hoy día acá". Por lo mismo, "pido que me escuche la Presidenta y por favor haga justicia por nuestro hijo", dijo a La Nación.

Posteriormente, alrededor de las 10:30 de la mañana, la delegación se dirigió a La Moneda a entregar una carta y con la esperanza de ser recibidos por la Presidenta o algún ministro de estado, siempre fuertemente custodiados por fuerzas especiales, por lo que solo pudieron acceder hasta la plaza de la Constitución. En contacto telefónico el lonko Lafkenche Jorge Calfuqueo, éste señaló que en el trayecto Temuco-Santiago, también fueron controlados, lo que les llamó la atención, algo que atribuyeron a un exceso de la inteligencia de este país.

En parte de un comunicado, Luis Igaiman, vocero de comunidades de la zona pewenche o de cordillera, proveniente de Cunco, en la Araucanìa, señaló: “Nosotros no vamos a sus oficinas como menesterosos, vamos de igual a igual y eso les molesta, que les digamos que no queremos sus proyectitos ni sus ayuditas de migajas, ni su desarrollo sucio e injusto, solo queremos nuestro territorio de vuelta, nuestro País Mapuche, nuestros derechos, por eso no nos reciben. Sus funcionarios no tienen la capacidad política, ni la información, ni la capacidad intelectual para hablar con nosotros, por eso solo hablan con golpes y no pueden mirarnos a la cara, luego dirán que nosotros somos los violentos”, finalizó.

Las motivaciones del viaje

Las demandas son por derechos territoriales, explican, "hoy queríamos conversar de igual a igual con el gobierno, pero lo que predican solamente son engaños y burlas para el pueblo mapuche", señala Mijael Queipul, Werken Lof Mapu Temucuicui. "Nuestras demandas son las de siempre; territorio, indemnización a los peñis que han caído muertos por el estado chileno, fin a la militarizació n de la zona, el problema de la clandestinidad y la persecución a los peñi del territorio", precisó.

Por eso exigen “de verdad un nuevo trato”, destacando que “sin tierra no hay nuevo trato, ni trabajo, y sin trabajo no hay vida. En estas demandas está involucrado todo el pueblo mapuche, sus mujeres, los hombres y sus hijos”, agregó el werken.

Finalmente, respecto a la situación de Mireya Figueroa, recientemente detenida tras permanecer cerca de cinco años en la clandestinidad, manifiestan que el Estado chileno no garantiza juicios justos, usa testigos sin rostro (rostros cubiertos) y montajes. Y agrega que en el caso de Mireya ésta se encuentra con un cáncer terminal, por lo que piden solicitud de indulto presidencial para ella.

En estos momentos la delegación se encuentra reunida para tomar nuevas decisiones.

Audio despacho desde La Moneda, Radio Universidad de Chile: http://www.radio. uchile.cl/ notas2.asp? idNota=53951

Declaración pública de la delegación días previos al viaje

Los representantes de los distintos territorios de nuestro Meli Wixan Mapu abajo firmantes, vienen en comunicar a la opinión pública lo siguiente:

1. Esta instancia del pueblo mapuche ha venido realizando distintas gestiones para la conversación y el diálogo con las autoridades regionales del Gobierno, en orden a solicitar una audiencia directa con la Presidente de la República. Para lo cual se conversó con los asesores de la Intendenta y se enviaron dos solicitudes formales para dicho efecto. Una con fecha 15/06/2009 y la otra del 22/06/2009, ante lo cual se comprometieron desde el Gobierno a tener una respuesta con antelación al 1º de julio del presente.

2. De todas las gestiones descritas anteriormente, en ninguna hemos tenido respuesta favorable ni desfavorable hacia nuestras peticiones. Lo cual, demuestra la poca seriedad y falta de voluntad política desde las autoridades regionales del Gobierno para sentarse a conversar y dialogar con el Pueblo Mapuche y sus representantes.

3. Producto de todo ello, hoy anunciamos que una delegación encabezada por 40 Logko, werken y dirigentes del Pueblo Mapuche viajaremos próximamente al Palacio de la Moneda del Estado de Chile para entrevistarnos con su Presidenta. Ello, como una de nuestras últimas demostraciones de voluntad y apertura al diálogo con el gobierno, como siempre lo hemos hecho. Por lo que esperamos que esta vez sí seamos escuchados en el nivel central, dado que en la Región no se nos escucha.

4. Llamamos al Pueblo Mapuche y sus referentes territoriales reales sumarse a las futuras acciones que realizaremos para la recuperación de nuestro territorio y nuestros derechos como pueblo, al cual estamos todos convocados.. Eso implica poner en práctica la legislación internacional y nacional que nos avala como pueblo originario.

Teléfonos de contacto y comunicación:

Logko Wenteche Juan Carlos Curinao 89904540

Logko Lafkenche Jorge Calfuqueo 76225388

Werken Mijael Queipul 68189655

Temuco, 1 de julio de 2009

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Elias Paillan Coñoepan
Nación Mapuche
Periodista - Comunicador Social